082 汉服推广的阻碍（2 / 2）

电话里传来了刘师师有些恼怒的声音。

周杨揉了揉耳朵回道，「姐姐，咱们得讲道理对不对，这件事是我很早之前就答应了的。

况且你希望《清宁录》因此出现一些瑕疵吗？这可是以你为核心的大女主剧。」

「额.....我不管，反正你也得陪我演一次。」

「我也没说不答应你，但前提是得有合适的剧本才行。」

「你给我等着。」

说罢。

刘师师就挂掉了电话。

周杨笑了笑，决定等回《清宁录》剧组后要好好收拾她一顿。

随后他就静下心来继续思考礼服性质的汉服。

在这两天的拍摄中。

稍微有些习惯了的周杨发现了更多。

关于礼服性质的汉服。

说它绑着人吧，可偏偏又不像现代服饰这样勒人，

布料是软的，穿上后身体是非常舒服的。

总的来说，身体舒服，但行为端着。

《礼记》有云。

礼仪之始，在于正衣冠。

衣服会帮你收着，袖子大了甩不开，衣摆长了跑不了。

收着收着，人就正了。

这便是儒家克己复礼最简单的

不止如此。

汉服剪裁是平面的，不掐腰不勒身，人动衣服就跟着动，人静衣服就垂着。

这是道家的自然，身体不会因穿着衣服和自己较劲。

儒家管行为，道家管身体。

汉服把两者放到一起了。

只要穿上汉服根本无需人教，自己就会一点一点挺直丶慢下来丶收着。

这一刻。

周杨忽然明白了《周易》里的一句话。

黄帝丶尧丶舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

虽然有些理想化，但仔细想想也并不是没有道理。

如果人人都通过穿衣「正」了，那么岂不是省却了很大的治理成本。

怪不得在梦中的未来，诸夏之地都那样重视汉家衣冠的推行，原来不仅仅是为了贴合自身的汉文化那么简单。

但是。

在这个时代却不行。

没有未来那种生产力，根本给不了所有华夏人未来那种悠闲的生活环境。

目前东大还是处于补课阶段，各行各业都拼命内卷来证明自己，更是要复兴华夏。

这样的环境下，各个阶层的绝大多数人都很累。

身体累，心理更累。

有人说这是因为有大仇未报，华夏人心中都憋着一口气。

话的确很有道理，毕竟复仇文化是汉文化中不可分割的一部分。

但周杨却认为远远不止这么简单。

按照中医理论。

我们目前真正在做的事情是在锻炼身体。

锻炼出一副不惧外邪的身体，然后才能找回在黑暗时代中失去的记忆。

到了那时再谈复仇的事情也完全不迟。

毕竟只有记忆完整了，才能找准自己真正的仇人是谁。

话回正题。

如果想要大规模推广汉服，那么最华美的礼服就得往后稍一稍。

不能因小失大，让汉服从一开始就脱离了广大人民群众。

想到这。

周杨心中已经有了决定。

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