第126章 斯坦福讲台（二）（1 / 2）

第126章 斯坦福讲台（二）

」那么，我现在来正面回答这位同学的问题。」

在满教室人员的沉静等待中，林明开口了。

「用中医可以自我救治癌症等重大器质性病变吗？我的答案是——可以！」

「但请注意，我说的是自我救治，不是自我治愈。」

「我们就拿癌症来举例，癌症最可怕的是什么？这种占位性病变最可怕的是堵塞血管和其他身体功能通道，以及吸收患者营养，导致患者身体功能逐渐衰竭。」

「那么，治疗这种病变的最好办法是什么？」

「已有的手术丶放疗丶化疗，以及其他靶向治疗手段治疗效果怎么样？」

「我想不用我说，大家都能看得到，轻度治疗，除了对两三种癌症，一般见效甚微，重度治疗很容易适得其反，患者自己就扛不住。」

「所以，中医提出的主要办法是以守为攻，与瘤共存，争取更长的生存期，争取更好的生存质量。」

「其次才是利用中药来软坚散结，这也是一种比较温和的向肿瘤进攻的手段「」

「而守才是最重要的！」

「守的意义是什么？除了能活得更长，活得更好，就是等待身体的自我免疫系统和肿瘤打持久战，最终战胜肿瘤的概率虽然不大，但也是有的。」

「那么，这里面中医自我救治的手段是什么？」

「一是精神疗法，首先不能让自己的精神垮掉。」

「其次是努力调和自己的气血。中医有一种五脏操，能在很大程度上提升五脏的活力，从而对抗肿瘤。」

「我自己也独创了一种运气五脏操，有兴趣的同学下来可以向我谘询。」

「当然，我这么说，绝对不是在否认现代医学对肿瘤的治疗价值，只是不要过度治疗，那会适得其反。」

「而在化疗等现代医学的治疗办法中，中医的自我救治之法可以起到极大的辅助作用，现代医学是攻，而我们自我救治的方法是守，守护好我们的身体，这样一攻一守，应该才是治疗癌症的最好办法！」

「另外，我想说，我们中医有极好的养生手段，比如太极丶八段锦丶导引功，一个人如果能学会这些功法，也可以极大避免肿瘤的形成，或者在肿瘤形成以后继续加强身体调理，对抗肿瘤。」

「这就是中医面对癌症的自我救治之法，我不知道大家能不能理解我的意思。」

静默，长时间的静默。

然后，莫里森教授带头鼓起掌来。

正在努力消化林明思想的卡特琳娜和许清醒悟过来，也赶紧跟着鼓掌。

慢慢地，一个一个同学都鼓起掌来，包括那位冷面孔的东大留学生也鼓起掌来。

最终，只有少数人还不理解，大部分人都鼓起掌来。

林明等大家的掌声平息下来，继续翻动PPT，页面上跳出中医核心理论关键词：气丶阴阳平衡丶辨证论治丶整体观念。

中医的这些核心概念，莫里森教授前面也已经讲过了，林明只做了一下简洁明快的重复。

一，气」是人体生命活动的能量总称，对应现代医学的能量代谢丶气血循环丶神经传导。

二，阴阳」是人体机能的对立平衡，对应免疫调节丶内分泌稳态丶机体自我修复能力。

三，中医的辨证论治是秉持整体观念，把人体当成一个完整的联动系统，通过四诊手段，判断体内脏腑丶气血丶经络的功能状态，而进行的整体诊疗。

林明知道这些阐释不尽准确，尤其是对「气」的阐释，他简直认为这是对中医概念的歪曲。

但没有办法，这是在现代医学掌握了话语权后，中医不得不做出的妥协。

尤其他现在身处美利坚，这里听说过中医的人很多，亲身尝试的寥寥，认可其科学性的更是凤毛麟角。

面对这样一个现状，不用现代医学的语境来讲解中医，别说让大家接受，连理解都理解不了。

接下来，林明讲解了中医临床的具体诊疗手段，望闻问切的四诊诊断法，以及针灸丶中药丶推拿丶刮痧等等具体的中医疗法。

结合这些讲解，他讲了一些他治疗过的具体病例和医案。

讲到这里，一个一脸怀疑和抵触的白人女学生再次高高举起手来。

林明只得停下，抬手请她提问。

「莫里森教授给我们讲过他自己的一个病例，叫————叫什么奔猪气的，他说，斯坦福医院无法查清他的这个病，更无法治疗，但最后被你治好了？」

「我对此表示严重怀疑，一个连斯坦福这样的大医院都无法查清，也无法治疗的病，你凭什么能查清，还能治疗？」

「这是说你比斯坦福医院所有医生都更高明吗？」

这位白人女学生问得非常尖刻，问题本身又带着一种非理性的「莫须有」的性质。

但这种问题却很不好回答，正面直接回答「我比他们都强」，那是一个非人的答案。

但如果回答得太过迂回，又会让大家觉得你是在狡辩。

一时整个教室再次静了下来，大家都看着林明，看他怎么回答这个十分刁钻的问题。

林明平静地再次抬手请这位同学坐下。

「首先我纠正一下，」林明开口道，「这个病名不叫奔猪气，而叫奔豚气，虽然豚其实就是猪的意思，但改个叫法就感觉很别扭。」

「这就好比别人问你How are you，你回答I」m in good一样别扭。」

教室里响起一片笑声来，气氛轻松了些。