第9章 善哉（2 / 2）

而能对的上号的也就那麽两三人了。

于是出言试探道，「莫非您就是在九岁之际于乌苌国出家，两度至罽宾学法的那位法师不成？」

「善哉。」

明明对方出言确认了身份，但刘渊就是开心不起来。

因为按照历史走向，这个人现在还不应该出现在这里才是。

眯了眯眼，便计上心头。

「法师怕是一路西来，欲要往东而去吧？」

在得到了对方肯定的回答后，刘渊才又严肃道：

「法师，请恕在下直言。作为一个对沙门至理心存敬仰之人，我本无权阻拦您东行弘法的宏愿。但——」他话锋一转，目光灼灼，「作为一名知晓此地险恶丶肩负守土安民之责的将士，我却不得不冒昧，请您暂缓东行之步。」

僧人抬眼，眼中流露出些许疑惑。

刘渊侧身，抬手指向西方他们来路的方向，又环指周围荒芜的田野，沉声道：「法师一路行来，想必亲眼目睹了响应秃发树机能作乱的各族流寇是如何肆虐乡里。他们烧杀掳掠，无恶不作，荼毒生灵。我知法师为传扬佛法，早已将个人生死置之度外，有大勇猛丶大无畏心。然而，正因如此，我更不能坐视您孤身涉险。」

「恰巧，我等今日正要向西巡查周边村落，确保乡民免受这些波旬魔兵的兵锋杀伐。法师乃大慈悲者，以济度众生为怀。不知可否愿意暂缓东行，先与我们同行一程？安抚些许民众惊慌失措的心也好。」

眼前之人倘若真是那位须菩提也曾亲身跋涉万里而往他处学习的觉者，那麽自然不会拒绝这些。

一位真正的觉者会悲悯世人。

果然。

只听对方淡然开口：

「善哉。」

……

……

……

前世刘渊在有了记忆后，读最上头的第一本书就是罗素的《宗教与科学》。

而在整本书中，他最喜欢的部分是进化论，因此他才对生物学产生了兴趣，并立志长大后做一个研究这一道的科学家，但等到他年龄再大了一些，转过头再读了一遍这书后，他又对觉悟者恒幸福的宗教产生了兴趣。

便开始接触了解宗教。

其中作为本土改良过的佛教与因佛教而完整的道教首先引起了他的注意。

不过直到真的去深入了解了这些宗教后，刘渊才又愤愤不平的骂了一句愚民之术，转而开始鄙夷宗教。

但也正是在这个途中，他了解到了佛学和道家的两方思想，这才明悟了这些宗教的底层运作方式。

无外乎是将那些有着伟大思想的人神话，利用祂们或是巩固统治或是敛财罢了。

早就背离了这些伟大之人的原有思想。

因此，他将目光投向了魏晋时期，投向了这个两方思想交融最鼎盛的时代。

这才了解到了佛图澄这个人物。

这个神话色彩极重，这个一身是谜的人。

这个迟早会和他对上的人物。