0004 日暮途远，故倒行而逆施之（2 / 2）

塔内极为空旷，大厅中央供奉一尊巨大的弥勒佛像。

佛像袒胸露腹，却不失风度，反而庄严法相。

赵靖的脑海里不禁浮现一副对联：

大肚能容，容天下难容之事。

笑口常开，笑世间可笑之人。

龙华寺供奉的佛像，便是佛门的未来之主，弥勒佛。

这是幻境核心？

赵靖尚在思忖，李朔已五体投地：

「弟子李朔，拜见世尊。」

「南无当来下生弥勒尊佛。」

佛像不理李朔，佛眼却落在赵靖身上：

「大劫将至，施主身负杀劫，乃应劫之人，若不回头，必致生灵涂炭。」

「不如斩断尘缘，皈依我佛，回头是岸。」

回头是岸！

佛音浩荡，直入神魂。

凡人闻之，怕是早已虔诚膜拜。

但赵靖不拜。

他的目光转向李朔，后者立刻大喊：

「殿下，这就是弥勒佛，能护殿下周全。」

不，这是了尘方丈的投影。

赵靖真是三生有幸，连武骨都没有，竟能引得大宗师亲自出手，何其荒谬。

他直面弥勒佛像，一字一顿地说道：

「佛渡有缘人。」

「方丈既奉长公主为弥勒转世，我又岂敢与佛同门。」

「那是自投罗网！」

赵靖站在原地，没有皈依。

李朔不再多言，只低声诵经：

「南无勒尊佛！」

「南无勒尊佛！」

伴随着一声声的念诵，赵靖感到精神压力剧增，弥勒佛脸上浮现一抹慈悲的笑容：

「佛门广大能容，若你遁入空门，改姓为释，从此便是方外之人。」

「只要你身披袈裟，老衲便保你此生无忧。」

「若你不信老衲，还有柳院主在。」

「南无弥勒佛。」

比起竹林的人头，血鸦，阴森而恐怖的环境，现在的浮屠宝塔充满了圣洁，温暖，以及安全感。

皈依我佛，赐你安全。

梵音阵阵，万字佛印环绕，仿佛能抚平一切躁动。

赵靖咧嘴一笑，反问：

「若我皈依佛门，可否自行复仇？」

弥勒佛叹息一声：

「放下屠刀，立地成佛。」

「既入空门，当断红尘，老衲自会以佛法，助施主清净。」

遁入空门，便是斩断过往，连宗族姓氏亦要舍弃。

儒门称之为数典忘祖，却总能让达官贵人们喜爱。

因在宗法之内，这是免于灭族的藉口。

你遁入空门，就不属于这家族，也就不需要杀掉。

赵靖嘴角微微上勾：

「既然如此，赵靖不能从命。」

弥勒佛长叹一声，再劝：

「为一己之仇，燃天下战火，只会种下恶因，结出恶果。」

「皇室内部倾轧，是永无止境的轮回。」

「若施主今日逃亡江南，起兵戈复仇。」

「他日施主的子孙，又将为这龙椅相互残杀。」

「冤冤相报的苦，为何让百姓承受？」

「况内战一起，大玄必将南下，届时大雍覆灭，皆因施主一人之过。」

「还请施主三思。」

李朔闻言，连忙附和：

「殿下，这是千载难逢的机会！」

「只要遁入空门，定能性命无忧，且是利国利民的大好事。」

二人皆以家国大义施压。

赵靖若逃往江南举兵，必将掀起内战，致使生灵涂炭，血流漂杵。

从百姓立场上来讲，李建成被杀全家，跟他们有什麽关系？

死乾净了最好。

反是李建成不死，内战爆发，百姓遭殃。

而了尘方丈预知未来，专门在这阻击赵靖，真是慈悲为怀，心系天下。

只是这份慈悲，唯独不属于赵靖。

赵靖本欲将计就计，虚与委蛇。

但这浮屠佛塔绝非寻常，塔内梵音，如魔音灌耳，消磨意志。

仿佛无数高僧在吟诵：

「苦海无边，回头是岸。」

「苦海无边，回头是岸。」

家国大义，苍生百姓，如两座大山一样压在赵靖的心头。

一旦他心防动摇，便会被佛法度化，再无反抗之机，从此青灯古佛，了此残生。

咚！咚！咚！

塔顶钟声悠扬，直叩赵靖心扉。

浩然玉佩光芒暴涨，一卷经文于他心海展开：

父之仇，弗与共戴天。

兄弟之仇，不反兵。

交游之仇，不同国。

此乃《礼记》，也是《公羊传》的核心内容。

春秋第一，荣复仇！

赵靖自梵音中解脱，朗声回答：

「方丈慈悲为怀，但这话不该由你来说。」

「龙华寺助纣为虐，有何颜面谈苍生大义！」

「若天下人恨我掀起兵戈，那我一并接下。」

「古人有云：日暮途远，故倒行而逆施之。」

赵靖声如洪钟，浩然玉佩光芒炽烈。

你对心中的执念有多坚持，浩然玉佩的力量就有多大。

轰隆！

不！

李朔惨叫一声，七窍流血。

他用以度化赵靖之力，尽数反噬己身。

整个浮屠佛塔竟跟着晃动起来，并且摇摇欲坠！

弥勒佛像竟变成了一个老和尚。

龙华寺的方丈，大宗师级的强者，了尘。